Les Mélanges sont une belle tradition universitaire. Il s’agit d’offrir à un chercheur ayant particulièrement marqué le monde académique un ouvrage d’articles en relation avec son œuvre, rédigés par des collègues, élèves, amis.
Propos de Jean-Loïc Le Quellec recueillis par Boris Thiolay
Les grands mythes nous servent à donner du sens au monde, Géo, novembre 2023, pp. 16-22.
Dévoiler le sens qui justifie l’état du monde, telle est la fonction du mythe, explique le mythologue Jean-Loïc Le Quellec. Si pas une culture n’en fait l’économie, il n’existe pas pour autant de mythe universel.
Un collectif d'auteurs prétend avoir enfin percé le mystère des signes géométriques dessinés en abondance sur les parois des grottes au Paléolithique. Leur théorie fantasque a malheureusement été beaucoup reprise dans les médias.
Traits, points, signes en Y… Selon une étude récente parue dans le Cambridge Archeological Journal, ces figures que l’on retrouve sur de nombreux sites d’art pariétal en compagnie de fresques animales seraient une sorte de système d’écriture primitif. Conclusions contestables, selon le préhistorien Jean-Loïc Le Quellec, qui a récemment fait paraître La Caverne originelle. Art, mythes et premières humanités (La Découverte, 2022).
Un entretien avec Jean-Loïc Le Quellec, spécialiste des arts rupestres africains au CNRS à propos de fresques millénaires exceptionnelles... Propos recueillis en 2010 par Romain Lejeune.
Des hommes vivant avec les dinosaures ou encore de l’électricité produites par les pyramides… derrière ces fake news, le même mécanisme : la déconnexion avec les faits, même si ceux-là datent d’il y a 2000 ans. Mais comment en vient-on à y croire ? Et qui les promeut ?
Qu'est-ce qui a conduit les Préhistoriques à se risquer au fond des cavernes pour en orner les parois ?
Dès la découverte des images rupestres sahariennes, la question de leur possible relation avec l'iconographie et les mythes de l'Égypte antique a été posée. Après plus d'un siècle et demi de débats, il est très difficile d'affirmer l'existence de points communs précisément reconnaissables dans l'iconographie, même si l'existence d'une origine très ancienne, et en certains cas spécifiquement africaine, reste très probable pour certains mythèmes.