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September 15, 2024

« Plus un lieu de vie est végétal, moins ses habitants sont déprimés »

Professeure de biodiversité à l’université d'Oxford, Kathy Willis démontre dans son dernier ouvrage à quel point interagir avec la nature en général, et les plantes en particulier, comporte de nombreux bénéfices sur les plans psychologique et physique.

Qui est là ? Photographies de Paris sous l’Occupation

Cette enquête a tenu en haleine les lecteurs et lectrices du journal Le Monde tout l'été : quatre années durant, Philippe Broussard s’est lancé sur la piste d'une ombre, celle du mystérieux photographe parisien dont il a découvert les 377 photographies prises entre 1940 et 1942.

Un manque de plaisir dans la vérité scientifique

Le physicien Étienne Klein déplore que la science soit de plus en plus reléguée au chapitre des opinions.

Partout on chante, pendant la Commune

(8/8) « La Commune a 150 ans »
C’est caché dans quelques mansardes de Montmartre que le dessinateur Eugène Pottier écrit la chanson qui deviendra l’hymne mondial de la révolution socialiste : L’Internationale. De sa fenêtre, il aperçoit la longue file des Parisiens arrêtés et bientôt fusillés par le régime. Pottier la dédie au communeux Gustave Lefrançais, élu, combattant, exilé et condamné à mort par contumace. Ces 72 jours durant, on ne la chante donc pas. Mais on chante beaucoup : dans les rues, les concerts. Et l’on entend : « Il faut, citoyen, sur la terre, / L’égalité pour seul niveau. »

Louise Michel : tenir la lutte en pays colonisé

(7/8) « La Commune a 150 ans »
Plus de quatre mille communards et communardes sont envoyés en Nouvelle-Calédonie, colonie de l’État français depuis le milieu du XIXe siècle, afin d’y purger leur peine — au bagne. Les révolutionnaires y retrouvent les « déportés » de l’insurrection kabyle : un vaste soulèvement anticolonialiste qui éclata deux jours avant celui de la Commune de Paris. En 1878, les populations indigènes mélanésiennes — les « Canaques », écrit-on alors — se soulèvent à leur tour contre le sort qui leur est fait. La plupart des communards se rallient au pouvoir qui les a expédiés à l’autre bout du monde ; plusieurs prennent même les armes pour mater la révolte : au nom de « la protection des Blancs« , argue un membre de l’Internationale. Louise Michel est l’une des rares à s’opposer à cette insupportable trahison de l’idéal socialiste ; mieux : elle prend fait et cause pour celles et ceux qui, comme elle, aspirent à la liberté. « Qu’on en finisse avec la supériorité qui ne se manifeste que par la destruction ! »

Rosa Luxemburg et l'ombre de la Commune

(6/8) « La Commune a 150 ans »
Juste avant d’être assassinée par la répression social-démocrate allemande, le 15 janvier 1919, la Polonaise de naissance publiait, dans le journal de la Ligue spartakiste, un article ciblant les partisans de « l’ordre ». Ceux qui venaient d’écraser par la force armée le soulèvement populaire allemand ; ceux qui, un demi-siècle plus tôt, avaient réduit la Commune de Paris à néant. Cette référence semble hanter l’œuvre de la militante, théoricienne et économiste marxiste. « L’héritage de Rosa Luxemburg peut être important pour notre mouvement à bien des égards« , a récemment avancé le sociologue et philosophe Michael Löwy.

Le Maitron, dictionnaire de combat

Le Maitron ! Le grand dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français qui doit son nom à son concepteur, l’historien Jean Maitron, fête ses 60 ans cette année. À cette occasion, hommage en archives à ce dictionnaire biographique du mouvement ouvrier français, aventure éditoriale hors norme qui sort de l'oubli des figures de l’ombre de l’histoire des luttes sociales.